طغیان الرأسمالیّه وسیاده الرجل والحکومه فی روایه «برید اللیل» لهدی برکات وفق تحلیل الخطاب النقدی لمیشیل فوکو

یدرس تحلیل الخطاب النقدی علاقهَ اللغهِ والمجتمعِ والسلطهِ الدیالکتیکیهَ علی صعید الممارسات الاجتماعیه بین الناس وفق إیدئولوجیتهم. یعدّ فوکو من أبرز منظری تحلیل الخطاب النقدی الذین أسهموا فی إبداع تحلیل الخطاب النقدی، فأورد مفهوم السلطه فی تحلیله النقدی للخطاب. فیری أن الخطاب وسیله السلطه من خلال العلاقات الاجتماعیه. وکلما تکون السلطه فی خطاب طرفیه، فتکون المقاومه عند طرفیه الآخر. تروی روایه «برید اللیل» حکایهَ المتشردین المهاجرین اللبنانیین نتیجه الظروف الاجتماعیّه والسیاسیّه الحاکمه علی لبنان وتنقد استبداد حکوماتها وسیاده الرجل والرأسمالیّه التی تنزل منزله الفقراء. تدرس هذه المقاله إیدئولوجیا روایه «برید اللیل» بطریقه المنهج الوصفی التحلیلی مستعینا بتحلیل الخطاب النقدی لفوکو لتستنتج أن الروایه تعکس السلطه والمقاومه من قبل طرفی الخطاب بالأسالیب المتنوعه المتناسبه مع إیدئولوجیا المتکلم، لإظهار تشرید اللبنانیین وغربتهم ومصائبهم والظلم علیهم من قِبَل الحکومات وعلی النساء من قِبَل الرجال إثر طغیان الرأسمالیه والسعی إلی إزاله سیاده الحکومه والظلم علی النساء وسیاده الرجل، من خلال استخدام التشبیه کأبرز أسلوب الروایه والنداء والتکرار وغیر ذلک لاشتراک المواطنین اللبنانیین فی شدّه الآلام والحقاره والظلم والفقر والتشرید. فحرّکت الروائیه قلوب اللبنانیین ضد سیاده الحکومات والرأسمالیه وقلوب النساء ضد سیاده الرجال، فتدعوهم إلی الاتحاد والمقاومه والثوره علی الاستبداد بسبب هذه الآلام المشترکه، کما تدعو النساءَ إلی الاتحاد والثوره ضد سیاده الرجال إثر الرأسمالیه، لیحصل اللبنانیون ولاسیما النساء علی الحیاه المترفه. والرأسمالیّه وسیاده الرجل والحکومه عوامل مؤثّره تشکّل الخطابَ الغالبَ فی الروایه وفق الظروف التی اضطرت الروائیهَ إلی تشکیل خطابها الرئیس. فتحاول أن تغیر الأیدیولوجیا السائده باللغه الخطابیه التی تظهر من خلال المفردات والتراکیب إلی أیدئولوجیا جدیده تعارض قیمَ الرأسمالیّه وسیاده الرجل والاستبداد الحکومی.