The establishment of an Islamic government and a just, righteous system is a fundamental concept in Islamic political thought that has long interested Muslim thinkers. They have defined the duties of both rulers and subjects so that, through the application of Islamic law, society can flourish and progress. This study examines the functions and duties of the ruler according to the views of Imam Ali (PBUH) and Abu Hamid al-Ghazali and seeks to understand the conditions and requirements for achieving the desired Islamic government in their view. Accordingly, the study addresses the following research question: What are the similarities regarding the conditions and requirements of the ruler between Imam Ali (PBUH) as an infallible Imam and Caliph of Muslims and Abu Hamid al-Ghazali as one of the prominent and influential figures in the Islamic world? Through it, we tried to identify the common cognitive and intellectual tributaries they share in their position on the ruler and his duties, and to clarify the most important solutions proposed in their intellectual system that limit tyranny and arrogance, and lead to the establishment of an ideal Islamic government. The nature of the research imposed the choice of the analytical inductive approach, in addition to the comparative approach to address the research problem. One of the most prominent results reached was that both of them devoted a large space of their thought to researching the duties borne by the ruler and his workers, and that the Islamic ruler, in order to establish a just system based on Islamic teachings, must adhere to conditions and requirements that can be divided into conditions that must be met by the ruler and conditions that must be avoided by him. If the ruler adheres to these conditions and requirements, he also has rights that people must respect and help him carry out his duties and achieve his goals. As for their intellectual and cognitive tributaries, both of them have been satisfied with the water of the Holy Qur’an and have drunk from the spring of the Noble Prophetic Sunnah.
القرآن الکریم.
نهج‌البلاغه.
آمدی، عبدالواحد بن محمد، (1410ق)، غرر الحکم ودرر الکلم، الطبعه الثانیه، قم: دار الکتاب الإسلامی.
ابن بابویه، محمد بن علی، (1413ق)، من لا یحضره الفقیه، تحقیق: علی اکبر غفاری، الطبعه الثانیه، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین
ابن حجر العسقلانی، أبو الفضل أحمد بن علی (1971م)، لسان المیزان، الطبعه الثانیه، بیروت: مؤسسه الأعلمی للمطبوعات.
ابن حزم الأندلسی، أبو محمد علی بن أحمد، (د.ت)، الفصل فی الملل والأهواء والنحل، القاهره: مکتبه الخانجی.
ابن حیون، نعمان بن محمد، (1383ق)، دعائم الإسلام وذکر الحلال والحرام والقضایا والأحکام، قم: مؤسسه آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث.
ابن منظور، محمد بن مکرم بن علی، (1984م)، مختصر تاریخ دمشق لابن عساکر، دمشق: دار الفکر للطباعه والتوزیع والنشر.
الدارمی، أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن، (1434ق)، مسند الدارمی المعروف بـسنن الدارمی، تحقیق: نبیل هاشم الغمری، بیروت، دار البشائر.
الدمیجی، عبد الله بن عمر بن سلیمان، (1408ق)، الإمامه العظمی عند أهل السنه والجماعه، الطبعه الثانیه، الریاض، دار طیبه.
الزمخشری، جار الله، (1407ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، الطبعه الثالثه، بیروت، دار الکتاب العربی.
سالم، رحیم محمد، (2007م)، الاتجاهات الفکریه عند الإمام علی (علیه السلام)، بغداد: مرکز الشهیدین الصدرین للدراسات والبحوث.
السجستانی، أبو داود سلیمان بن الأشعث، (د.ت)، سنن أبی داود، تحقیق: محمد محیی الدین عبد الحمید، بیروت: المکتبه العصریه.
الشوکانی الیمنی، محمد بن علی، (2004م)، السیل الجرار المتدفق علی حدائق الأزهار، بیروت: دار ابن حزم.
الضحاک الشیبانی، ابوبکر احمد بن عمرو بن ابی‌عاصم، (د.ت)، الآحاد والمثانی، تحقیق: باسم فیصل أحمد الجوابره، بیروت: دار الدرایه للطباعه والنشر والتوزیع.
الطبرسی، فضل بن حسن، (د.ت)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار المعرفه.
عبادی اللحجی، عبدالله بن سعید محمد، (2005م)، منتهی السؤل علی وسائل الوصول إلی شمائل الرسول(ص)، جده: دار المنهاج.
الغزالی، أبوحامد محمد، (د.ت)، التبر المسبوک فی نصیحه الملوک، عرّبه عن الفارسیه إلی العربیه أحد تلامذته، راجعه رامی خضر، القاهره: مکتبه الکلیات الأزهریه.
------------، (2010م)، منهاج المتعلم، دمشق: دار التقوی.
الماوردی، أبوالحسن علی بن حبیب، (2006م)، الأحکام السلطانیه، القاهره: دار الحدیث.
------------------، (1997م)، درر السلوک فی سیاسه الملوک، تحقیق: فؤاد عبد المنعم أحمد، الریاض: دار الوطن.
------------------، (1983م)، نصیحه الملوک، تحقیق: الشیخ خضر محمد خضر، القاهره: مکتبه الفلاح.
المجلسی، محمد باقر، (1403ق) بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، بیروت: مؤسسه الوفاء.
محمدی ریشهری، محمد والآخرون، (د.ت)، دانشنامه میران الحکمه، قم: مؤسسه دار الحدیث.
مسلم، مسلم بن الحجاج القشیری، (د.ت)، المسند الصحیح المختصر، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
النجفی الجواهری، الشیخ محمدحسین، (1362ق) جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، الطبعه السابعه، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
النوری الطبرسی، حسین بن محمدتقی، (1408ق)، مستدرک الوسائل ومستنبط المسائل، بیروت، مؤسسه آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث.
Salmanian,S. (2025). A comparative study of the views of Imam Ali (a.s.) and Abu Hamid Ghazali on the conditions and requirements of the ruler. The Journal of Research in Humanities, 32(1), 1-31. doi: 10.48311/AIJH.32.1.1
MLA
Salmanian,S. . "A comparative study of the views of Imam Ali (a.s.) and Abu Hamid Ghazali on the conditions and requirements of the ruler", The Journal of Research in Humanities, 32, 1, 2025, 1-31. doi: 10.48311/AIJH.32.1.1
HARVARD
Salmanian,S. (2025). 'A comparative study of the views of Imam Ali (a.s.) and Abu Hamid Ghazali on the conditions and requirements of the ruler', The Journal of Research in Humanities, 32(1), pp. 1-31. doi: 10.48311/AIJH.32.1.1
CHICAGO
S. Salmanian, "A comparative study of the views of Imam Ali (a.s.) and Abu Hamid Ghazali on the conditions and requirements of the ruler," The Journal of Research in Humanities, 32 1 (2025): 1-31, doi: 10.48311/AIJH.32.1.1
VANCOUVER
Salmanian,S. A comparative study of the views of Imam Ali (a.s.) and Abu Hamid Ghazali on the conditions and requirements of the ruler. The Journal of Research in Humanities, 2025; 32(1): 1-31. doi: 10.48311/AIJH.32.1.1
The Journal of Research in Humanities