ردود العلّامه محسن الأمین الشِّعریّه علی شبهات الوهابیّه

نوع المستند : پژوهشی اصیل

المؤلفون
1 طالب دکتوراه فی قسم اللغه العربیه وآدابها، جامعه رازی، کرمانشاه، إیران.
2 أستاذ فی قسم اللغه العربیه وآدابها، جامعه رازی، کرمانشاه، إیران.
3 أستاذ مشارک فی قسم اللغه العربیه وآدابها، جامعه رازی، کرمانشاه، إیران.
المستخلص
الأدب، تُراث الأمه وسِجلها الحضاری والثقافی والفکری، فسجَّل لنا عبر أروع الفنون البیانیه والأسالیب الشعریه، الحوادث التاریخیه والسیاسیه والآداب الاجتماعیه والثقافیه وأهمَّ المضامین الدینیه. فمن تلک الحوادث التی نُقِلَت عبرَ المصنفات والمقطوعات والمنظومات، هی کارثه التیار الوهابی، التی أجَّجَت المجتمع الإسلامی– منذ ظهورها " 1154ق "حتی الآن – وفرَّقت شمل المسلمین، بأفکارها الزائفه وبأحکامها الفاسده. فمنظومه «العُقُودُ الدُّرِّیهِ فِی رَدِّ شُبهات الوَهابِیَّهِ» القیمه، جلبت إلینا فی طیاتها تراثاً أدبیاً دینیاً وکشفت عن معتقدات الوهابیه، وردَّت شُبهاتهم بالاستناد علی القرآن والحدیث والسیره النبویه وحکایات الصحابه. التطرف والتکفیر والإرهاب- أبرز سمات الفرقه الوهابیه - المثلث الذی أدی إلی خروجهم من دائره الإسلام والمسلمین، فهم اتّخذوا التَّزَیُّف والتَّدَلُّس، بُغیه الوصول إلی غایاتهم. فرفعوا شعار الدعوه إلی التوحید، ونَبذِ الخُرافات والبِدَع، کسائر الحرکات الهدّامه التی اعتادَت أن تَتَسَتَّر خلف شعارات جذّابه ومُغریه کی یُخدَع بها العوام وضعفاء العقول.

فسُرعانَ ما انبری الأمین – الفقیه والأدیب والشاعر الرسالی - لکشف أباطیلهم وتفسیر أضالیلهم وتحصین مجتمع المسلمین من أفکارهم الفاسده والهدّامه. فأدرک الأمین، الخطر الذی یُهدِّدُ کیان الأمه الإسلامیه بأسرها، فثار علیهم وردَّ إفتراءاتهم الزائفه، بالدلیل القاطع والبرهان الساطع، وحاجَجَهم بالعقل والنقل، دفاعاً عن العقیده وذبّاً عن الدین، وجاء بالآیات والروایات والسیره النبویه، والحکایات وأحداث صدر الإسلام التاریخیه وذلک بزخرف الکلام والشعر والبیان.

فجاءت الدراسه فی إطار المنهج الوصفی - التحلیلی للشواهد الشعریه، ذلک بعد وقفه قصیره مع تاریخ نشأه الفرقه الوهابیه.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


1- القرآن الکریم.
2- آل شیخ،عبدالرحمن.(لاتا)، فتح المجید،شرح التوحید، بیروت: دارالندوه الجدیده.
3- الآلوسی،محمود شکری.(1347)تاریخ النجد، مصر: مکتبه الثقافه الدینیه.
4- إبن أنس،مالک.(2011)،باب ماجاء فی قیام رمضان،الطبعه الثانیه، بیروت: دار إبن حزم.
5- إبن باز، عبدالعزیز.(1405)،التحقیق والإیضاح لمسائل الحج والعمره والزیاره علی ضوء الکتاب والسنه، الطبعه التاسعه و العشرون، المملکه العربیه السعودیه، الریاض.
6- إبن باز،عبدالعزیز؛محمدبن العثیمین.(1992)،کتاب الفتاوی والأذکار، القاهره:موسسه الرساله.
7- إبن تیمیه الحرانی،احمد.(1404)،مجموع فتاوی،بیروت: دارالکتب العلمیه.
8- إبن حنبل،أحمد.(لاتا)،المسند،بیروت:موسسه الکتب الثقافیه.
9- إبن حنبل،أحمد.(لاتا)،الجامع فی العلل ومعرفه الرجال،ج2،بیروت:موسسه الکتب الثقافیه.
10- إبن سحمان،سلمان.(لاتا).الضیاءالشارق فی رد شبهات المازق، السعودیه.
11- إبن عبدالوهاب،محمد.(1375).مختصر سیره الرسول ،مطبعه الصنعی، القاهره.
12- إبن الغنام،حسین الریاضی.(لاتا).روضه الأفکار والآنام.
13- إبن القیم الجوزیه، شمس الدین محمد.(1428)القصیده النونیه، المسماه الکافیه الشافیه الإنتصار للفرقه الناجیه، الطبعه الأولی،دارعلم الفوائد، مکه المکرمه،موسسه سلیمان بن عبد العزیز.
14- إبن ماجه،محمد.(لاتا)،سنن إبن ماجه، بیروت: دارالفکر.
15- الأزهری المصری،فتحی.(2017).أدله ووثائق فضائح الوهابیه، الطبعه الثانیه.
16- الالبانی،محمد ناصر الدین. (1987م) التوسل انواعه واحکامه، آلف بینها ونسقها؛محمد عید العباسی، مکتبه الإسلامی، الریاض.
17- الأمین الحسینی العاملی، محسن،(2006 م)کشف الإرتیاب فی أتباع محمد بن عبد الوهاب، ط 1، دارالکتب الإسلأمیه ،.
18- البخاری، محمد.(1978).صحیح البخاری،کتاب الفتن،حدیث 7094، دار إبن کثیر، بیروت.
19- البغدادی، ابومنصور(لاتا) الفَرق بین الفِرق، دارالمعرفه، بیروت.
20- الدار قطنی، علی بن عمر.(لاتا)،سنن الدار قطنی،کتاب الحج، باب المواقیت.
21- دحلان، أحمد بن زینی.(لاتا).امراء البلاد الحرام ،الدار المتحده للنشر.
22- زرکلی، خیرالدین.(1992)الأعلام، ط10.بیروت: دارالعلم للملایین،
23- السبکی، تقی الدین.(1991)شفا الساقم لزیاره خیر الآنام، دارالجلیل، بیروت.
24- الشنطی، محمدصالح.(2010)،فی الأدب العربی السعودی، الطبعه الخامسه، السعودیه: دار الآندلس للنشر والتوزیع.
25- الشوکان، محمدبن علی، (بی‌تا)، الفتح الربانی من فتاوی الإمام الشوکانی، حققه وعلق علیه وخرج أحادیثه: أبو مصعب محمد صبحی بن حسن حلاق، الناشر: مکتبه الجیل الجدید، صنعاء: الیمن.
26- الطبرانی، سلیمان بن احمد.(1983)، المعجم الکبیر، مکتبه العلوم والحکم.
27- عبد الفتاح المغربی، علی، (1995م )، الفرق الکلامیه الإسلامیه (مدخل ودراسه)، مکتبه وهبه، ط 2.
28- القاضی عیاض، ابوالفضل(لاتا)الشفا بتعریف حقوق المصطفی، دارالکتب العلمیه، بیروت.
29- القفطی، جمال الدین، (1406ه)، إنباه الرواه علی أنباه النحاه، مکتبه العصریه، لبنان: بیروت.
30- المنصوری السمنودی، ابراهیم،(بی‌تا)، سعاده الدارین فی الرد علی الفرقتین الوهابیه ومقلده الظاهریه، الجزء الأول، مکتبه الإمام مالک.
31- موسی محمد حمود، خضر(2016م) شرح القصیده النونیه الصّرصری، مطبعه دار الکتب العلمیه، بیروت.
32- الهراس، محمد خلیل (2003م) شرح القصیده النونیه، المسماه الکافیه الشافیه الإنتصار للفرقه الناجیه، الجزء الأول والثانی، مطبعه دار الکتب العلمیه، بیروت.
33- همفر،جیفری، (2007م) ، إعترافات الجاسوس البریطانی، وقف الإخلاص، إسطنبول.
المصادر الفارسیه:
34- البوطی، رمضان.(1373)،سلفیه بدعت یا مذهب، ترجمه حسن صابری، مشهد:آستان قدس رضوی.
35- شهابی، علی اکبر.(1353)،مقاله دو سند تاریخی(دونامه ردوبدل شده میان محمدبن عبدالوهاب و عمر محجوب تونسی)،مشهد: نشریه دانشکده الهیات، شماره 11تابستان .
36- علی بخشی،عبدالله.(1395)، ازحجاز تا شام،(چاپ اول)، تهران: ناشر کلام ماندگار.
37- عنایت،حمید.(1391)، سیری دراندیشه سیاسی عرب،(چاپ دوازدهم)، تهران: انتشارات امیرکبیر.
38- غیب غلامی هرساوی، حسین.(1341 ق)، وهابیت قبل از نفت: انتشارات أبتا.
39- فقیهی،علی اصغر.(1352)، وهابیان، تهران، انتشارات صبا.
40- مارگولیت،د.س.(1932)،دائره المعارف، لیدن،1086-1090.