An analysis of the implicit cultural patterns of the image of the gypsy woman

Document Type : Original Research

Authors
Daneshgah, Persian Gulf, Bushehr
Abstract
Cultural criticism, unlike literary criticism, does not seek the beauties of the text and its functions, and does not even pay attention to coherence and imagination, but seeks to discover hidden thoughts and everything inherited from cultures that lies beyond the beauties of words, and seeks meanings. Which does not appear next to the text, but is hidden to show the influence of continuous cultures on the authorchr('39')s psyche. Womenchr('39')s rights and status are linked to modern culture and the ideas of modernism, and contemporary literature has always been committed to the realization of womenchr('39')s rights and held itself accountable for the well-being and security of women. The purpose of writing this article is to research and re-read the novel "Curse of Kane" and to find cultural practices and implications and to discover the face of a gypsy woman in this novel and the apparent and hidden text and everything that the author hid inside and adorned the text with words. This research is based on a descriptive-analytical method to try to discover the procedures in the novel.

The covert practice with regard to the gypsy woman is that it first places the novel in Al-Kamaliyah, which is the center of the gypsy gathering, then we discover the gypsy woman the worker, then the gypsy woman the prey of the eastern men, and the illiterate and ignorant gypsy woman respectively , Then we will describe the weakness and inability of gypsy women and their insecurity.

Keywords

Subjects


1. أسحم، أحمد قاسم، (2019م): «النسق الثقافی المضمر فی شعر نزار الخاص بالمرأه دیوان (أحلی قصائدی- نموذجاً»، مجله بحوث جامعه تعز، العدد20، صص 6- 40.
2. الحدیثی، طه حمادی، (1979م): الغجر والقرج فی العراق: دراسه مقارنه فی الجغرافیه الاجتماعیه التطبیقیه، ط1، الموصل: نشر جامعه الموصل.
3. حیدر، جمال، (2008م): ذاکره الأسفار وسیره العذاب، الدار البیضاء: المرکز الثقافی العربی.
4. ذکاء، یحیی، (1959م): کولی وزندکی او، ط1، تهران: هنرهای زیبای کشور.
5. رستم بورملکی، رقیه، (2011م): «تجلیات المکان فی شعر عزالدین المناصره»، مجله العلوم الانسانیه الدولیه،ع18 (3)، صص17-31.
6. الضمور، یوف عبدالمجید، (2011م): صوره المرأه فی شعر خلیل مطران، رساله مقدمه للحصول علی درجه الماجستیر فی الأدب، جامعه مؤته.
7. الغذامی، عبدالله، (1998م): ثقافه الوهم مقاربات حول المرأه والجسد واللغه، الدار البیضاء: المرکز الثقافی العربی.
8. الغذامی، عبدالله، (2005م): النقد الثقافی، قراءه فی الأنساق الثقافیه العربیه، ط3، الدار البیضاء: المرکز الثقافی العربی.
9. کاهه، علیرضا، خلیل بروینی، وکبری روشنفکر، (2014م): «الواقعیه الجدیده ومکوناتها فی روایه نجمه أغسطس لصنع الله إبراهیم»، مجله دراسات فی العلوم الإنسانیه، السنه21، العدد1 (2)، صص57- 79.
10. ماضی، شکری عزیز، (2005م): فی نظریه الأدب، ط1، بیروت: المؤسسه العربیه للدراسات والنشر.
11. میرقادری، سید فضل الله، وامین نظری تریزی، وخاطره احمدی، (2019م): «السرد الاجتماعی فی روایه العوده إلی المنفی»، مجله دراسات فی العلوم الانسانیه، ع25، مج2، صص45-65.
12. الهنداوی، فوزی، (2018م): لعنه کین، ط1، بغداد: دار اس میدیا.