قصه سیدنا موسى (ع)القرآنیه (دراسه سردیة)

المؤلفون
1 طالب الدکتوراه فی اللغه العربیه وآدابها بالجامعه الاسلامیه فی لبنان
2 استاذ فی الجامعه اللبنانیه بلبنان
المستخلص
ترجع أهمیه هذه الدراسه إلی مکانه القصّه فی القرآن، على هذا الأساس قمنا بدراسه قصه سیدنا موسی(ع) من خلال مکوّناتها الأساسیة: (الشخصیة، والزمان، والمکان). تُعدّ الشخصیه من أهمّ العناصر التی ینهض علیها البناء القصصی، نظراً إلی الدور الکبیر والحیوی الذی تؤدّیه فی بناء القصّة، إذ لا وجود للقصّه من غیر شخصیات تتحرّک لتقوم بالدور المرسوم لها. ولتطوّر أحداث القصّه ونماء شخصیاتها صله وثیقه بما یسمى بالفضاء. ویعدّ الزمن فیها إشکالیه أساسیه مطروحة. ولا ننسى دور المکان فیها. فمن خلال دراسه المکان تتکشّف أوضاع المجتمعات وأوضاع البشر ونفسیاتهم. واقتضت طبیعه هذه الدراسه الإعتماد على المنهج الوصفی (الاستقرائی - التحلیلی) من أجل الإستنباط ومحاوله الدخول إلی محتوى النص القرآنی، وتقنیات المناهج الحدیثة. وکما استفاد من معطیات النظریات الأدبیه الحدیثه فی تحلیل الأسلوب القصصی فی القرآن، واستعان بالدراسات الحدیثه المتخصصه فی أسالیب القصه بالقدر الذی یقتضیه البحث، مع الحرص على ما یلائم طبیعه وقداسه النص القرآنی. حیث إستفدنا من نظریه غریماس (Greimas) فی تصنیف الإشتغال العاملی للشخصیّة. وعلی حسب هذه النظریة، سندرس عوامل محددة. وسنعالج بالإشتغال العاملی شخصیه موسى فی القصّة، کعامل الذات، عامل الموضوع والمخاطب وعامل المرسل والمرسل إلیه ... وماهیه الشخصیات القصصیه من حیث البنیه الفیزیائیه والنفسیه الثقافیة. وعلاوه علی ذلک قمنا بدراسه علاقات الترتیب کالإسترجاع والإستباق وعلاقات الدیمومة: کالتلخیص والمشهد والقفزة، لکی نصل إلی النتیجه النافعه بإستعانه هذه العلاقات والعوامل التی تقوم به من ترویح عن النفس، وتثقیف للعقل بالحکمة، ولقدرتها على تنویر أفکار المجتمع، و تربیه الفکر بالموعظه الحسنة.

الكلمات الرئيسية


[1]    القرآن الکریم.
[2]    إبراهیم،صالح، (2003)، الفضاء ولغه السرد فی روایات عبد الرحمن منیف، بیروت، الدار البیضاء، المرکز الثقافی العربی.
[3]    ابن کثیر، أبو الفداء، (2003م)، قصص الأنبیاء، بیروت، دار الفکر.
[4]    ــــــ، (1414ﻫ.ق)، تفسیر القرآن العظیم، دمشق، دار الفیحاء.
[5]    أبو بکر الجزائری، (1418 ﻫ.ق)، أیسر التفاسیر، المدینه المنوّرة، مکتبه العلوم والحکم.
[6]    الألوسی، شهاب الدین ابن عبد الله، (1415 ﻫ.)، روح المعانی، تحقیق علی عبد الباری، بیروت، دار الکتب العلمیة.
[7]    البستانی، بطرس، (لاتا)، أدباء العرب فی الأندلس وعصر الإنبعاث، بیروت، دار نظیر عبود.
[8]    البستانی، محمود، (1382 ﻫ.ش)، البلاغیه الحدیثة، قم، دار الفقه، ط 1.
[9]    جمال، أحمد محمد، (1405 ﻫ.ق)، القصص الرمزی فی القرآن، بیروت: دارالکتب العربی، ط 4.
[10]         حجازی، علی، (2004م)، القصه القصیره فی لبنان، بیروت، دار المؤلف، ط 1.
[11]    دعکور، ندیم، (1986م)، تقنیه الروایة، بیروت، جامعه القدیس یوسف، لا ط.
[12]    الرازی، محمد بن عمر(لاتا)، التفسیر الکبیر، طهران، الدار العلمیة، ط 2.
[13]    رضوان فتحی، (لاتا)، الإسلام والمذاهب الحدیثة، القاهرة، سلسله اقرأ، العدد 415.
[14]    زراقط، عبد المجید، (1999م)، فی بناء الروایه اللبنانیة، بیروت، منشورات الجامعه اللبنانیة.
[15]    الزمخشری، جار الله، ( 1987م)، تفسیر الکشاف، القاهرة، دار الریان.
[16]    زیتون، علی، (2005 م)، النص من سلطه المجتمع إلی سلطه المتلقی، بیروت، مطبعه الأمیر.
[17]    زیدان، عبدالکریم، (1998م)، المستفاد من قصص القرآن، بیروت، مؤسسه الرسالة.
[18]    الشعراوی، محمد متولی، (2000م)، قصص الأنبیاء، القاهرة، التوفیقة، ط 1.
[19]    شیخ أمین، بکری، (1994م)، التعبیر الفنی فی القرآن، بیروت، دار العلم للملایین.
[20]    الصابونی، محمد علی، ( 1994 م)، صفوه التفاسیر، حلب، دار القلم.
[21]    عابدین، عبد المجید، ( 1956م)، الأمثال فی النثر العربی القدیم، القاهرة، ط 1، دار نهضه مصر.
[22]    عبد الله، عدنان خالد، (1986م)، النقد التطبیقی التحلیلی، بغداد، دار الشؤون الثقافیه العامة.
[23]    عطیه علی، سعید، (2006 م)، الإعجاز القصصی فی القرآن، القاهرة، دار الافاق العربیة.
[24]    غیمی هلال، محمد، ( 1996م)، النقد الأدبی الحدیث، القاهرة، دار نهضه مصر.
[25]    فتوح، أحمد محمد، (1977 م)، الرمز والرمزیه فی الشعر المعاصر، القاهرة، دار المعارف بمصر.
[26]    قاسم، سیزا، (1985م)، بناء الروایة، القاهرة، الهیئه المصریه العامه للکتاب.
[27]    قطب، سید، (1995م)، فی ظلال القرآن، القاهرة، دار الشروق.
[28]    ــــــ، (1966م)، التصویر الفنی فی القرآن، القاهرة، دار الشروق.
[29]    قطب، محمد، (1993م)، منهج التربیه الإسلامیة، القاهرة، دار الشروق.
[30]    مبروک، مراد عبد الرحمان، (1998م)، بناء الزمن فی الروایه المعاصرة، القاهرة، الهیئه المصریه العامه للکتاب.
[31]    مجموعه من المولفین، (2010)، معجم السردیات، إشراف:محمد القاضی، بیروت، دار الفارابی.
[32]    مرتاض، عبد الملک، (1998م)، فی نظریه الروایة، الکویت، عالم المعرفة، العدد(240).
[33]    مزار، سارف، (2001 م)، مستویات السرد الإعجازی فی القرآن الکریم، دمشق، اتحاد الکتاب العرب.
[34]    نبیل، أیوب، (1997م)، الطرائق إلی نص القارىء المختلف، بیروت، دار المکتبه الأهلیة، ط 1.
[35]    نجم، محمد یوسف، (1977م)، فن القصة، بیروت، دارالثقافة.

المجلد 19، العدد 3
سبتمبر 1433
الصفحة 33-54