تمثلات نسق الفحوله المضمر فی روایه "تشرین" لوفاء عبدالرزاق (دراسه علی ضوء النقد الثقافی)

نوع المستند : پژوهشی اصیل

المؤلفون
1 طالب بمرجله الدکتوراه فی قسم اللغه العربیه وآدابها، کلیه الآداب والعلوم الإنسانیه، جامعه خلیج‌فارس- بوشهر، إیران
2 أستاذ مشارک فی قسم اللغه العربیه وآدابها، کلیه الآداب والعلوم الإنسانیه، جامعه خلیج‌فارس- بوشهر، إیران
المستخلص
یعد مفهوم النسق من المفاهیم الأساسیه التی یرتکز علیها النقد الثقافی، إذ یهتم هذا النقد بالوظیفه النسقیه فی النصوص والخطابات، ویستقصی اللاوعی النصی مقوّضاً اللغه البلاغیه التی تتراوح بین تفکیک المشاکل الاجتماعیه بلغه أکادیمیه متعالیه عن الواقع وبعیده عن المشارکه فی حلحلتها، وبین الانغلاق علی بنیه النص دون تجاوزها. وهذا النسق قد یکون فی الأغانی أو فی الأزیاء أو الحکایات والأمثال مثلما هو فی الأشعار والقصص والروایات والألحان الشعبیّه المسجّعه وغیرها من الفنون. فکل هذه العناصر ینطوی تحتها نسق ثقافی ثاوٍ فی المضمر یستقبله السامع أو الناظر أو القارئ لتوافقه الخفی مع نسق قدیم مترسخ فیه.

حاولت هذه الدراسه، بالاعتماد علی المنهج التحلیلی – الوصفی وعلی ضوء النقد الثقافی الذی یبحث فی الأنساق الثقافیه المضمره، رصد وتحلیل نسق الفحوله المضمر فی روایه تشرین للروائیه العراقیه وفاء عبدالرزاق، والذی ساهم فی ترسیخ سلبیات شارکت فی بناء الشخصیّه العربیّه إذ تتجلی هذه الشخصیه فی السلوک الاجتماعی والثقافی عامه، وأیضاً لتناول بعض الأفکار والمفاهیم وطرح بعض التأمّلات. ولقد درسنا فی المحاور الفرعیه تمثلات نسق الفحوله فی روایه تشرین التی أخذت صوراً عدّه مثل: الحب، والرغبه فی التحکم، والإقصاء، وتستر الفحوله بالدین، والخوف من العار. وقد توصلت الدراسه إلی مجموعه من النتائج؛ أهمها: إنّ وفاء عبدالرزاق بوعی منها حینا، وعلی غفله منها أحیانا، جعلت الصراع القائم بین سلطه الخطاب الذکوری والتمرّد علی هذا الخطاب وراء النسق الجمالی والأدبی، فسعت إلی شحن روایتها بنسق الفحوله المضمر، لذا تعد روایتها تحتفل بالمرکزی فحسب بل صار الهامش محط أنظارها کذلک.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


Ibn Manzur, Lisan al-Arab, Beirut, Dar Sader, 3rd edition, 1994 AD
Amin, Qasim, Women's Liberation, Hindawi Foundation for Education and Culture, 2012.
Barada, Nuzha, Femininity in the Thought of Ibn Arabi, Beirut, Dar Al-Saqi, 2008.
Baali, Hafnawi, Introduction to the Theory of Comparative Cultural Criticism, Beirut: Arab House for Science and Differences Publications, 2008.
Khalil, Ibrahim Mahmoud, Modern Literary Criticism from Simulation to Deconstruction, Dar Al Masirah Publishing, 4th Edition, Amman, Jordan, 2011.
Al-Razi, Interpretation of Al-Fakhr Al-Razi, Beirut, Dar Al-Fikr for Printing, Publishing and Distribution, 1981.
Al-Shanqiti, Muhammad Al-Amin, Adwa’ al-Bayan fi clarification of the Qur’an by the Qur’an, Beirut, Dar Al-Fikr for printing, publishing and distribution, 1995 AD.
Al-Tantawi, Ali, Chapters in Culture and Literature, collected and arranged by Mujahid Mamoun, Saudi Arabia, Dar Al-Manar, 2007.
Abdel-Razzaq, Wafaa, Tishreen, Cairo: Avatar for printing and publishing, 2020.
Al-Ghadami, Abdullah, Cultural Criticism: Reading in the Arab Cultural Forms, Arab Cultural Center, Casablanca, 3rd Edition, 2005 AD.
Al-Ghadami, Abdullah, The Culture of Illusion, Approaches to Women, the Body and Language, The Arab Cultural Center, Beirut: The Arab Cultural Center, 1998 AD.
Qanswa, Salah, Exercises in Cultural Criticism, Cairo, General Egyptian Book Organization, Family Library, 2007.
Mingnah, Jamal, Implicit Cultural Forms and Marginal Issues, published research, Lessons book, Faculty of Arts, University of Mohamed Boudiaf Al Massima, Algeria.
Al-Muhammadawi, Ali Abboud, Philosophy and Feminism in Exposing the Contempt and Rejection of the Female Right and the Male Concentration and its Criticism, Rabat: Dar Al-Aman for Publishing and Distribution, 2013.
Youssef, Abdel Fattah Ahmed, Reading the Text and the Question of Culture, Replacing Culture and the Reader’s Awareness of Meaning Transformations,
Irbid, Modern Book World, 2009.
Al-Aboudi, Dia Ghani, and Hawraa Shahid Hussein, Cultural Forms in the Novel “Like a Dried Flower” by Mahmoud Yaqoub, Al-Bahith Magazine, Vol. 13, No. 1, 2021 AD.
Al-Ghadami, Abdullah, Cultural Criticism: A New Vision, Fosoul Magazine, General Egyptian Book Organization, Egypt, p. 59, Spring 2002.
المجلد 30، العدد 3
سبتمبر 1445
الصفحة 67-84