نظره جدیده إلی فکره التغییر الاجتماعی لدی ابن خلدون

المؤلفون
1 آموزش و پرورش
2 دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
المستخلص
صنفت نظریه التطوّر والتغیّر الاجتماعی لدی ابن خلدون عاده علی هامش النظریات الدورانیه أو الدوریه التی تؤمن بمراحل ظهور الحضارات ونموّها وتسامیها وانحطاطها وزوالها فی النهایه. ولکن ما یبدو من خلال التعمّق والتأمّل فی نصّ مقدّمه ابن خلدون، أن هناک طریقین مختلفین ومترابطین فی الوقت نفسه وهما "التکامل الحضاری" و"التغییرات الدوریه للحکومه"، حیث یؤمن ابن خلدون من خلال تجنّب اعتبار فکره مطلقاً بالتکامل المتعدّد الخطوط أو المتذبذب لمسار الحضاره من جهه، والتغییر الدورانی أو الانحطاطی للحکومات فی النطاق الحضاری العربی - الإسلامی فی عصره من جهه أخری. ویمکن الاستدلال بأن التغییرات الدورانیه للحکومات تتحرّک وتنشط فی داخل التغییرات التکاملیه للحضاره، وأن تکامل الحضاره سوف یتخذ شکلاً متذبذباً بسبب استناد تطوّراته إلی اقتدار الحکومات. إن ترکیز ابن خلدون علی موضوع "انحطاط دول" هذا النطاق الحضاری، یمکن أن یعتبر منطلقاً مستقلاً لدراسه البلدان المسلمه والعالم الثالث من وجهه نظر علم الاجتماع، حیث یمکن أن یکون باعثاً علی تأمل علماء الاجتماع فی هذه البلدان فی قضایا اجتماعیه مثل الفساد الإداری والانحطاط وعدم الاستقرار السیاسی فی هذه البلدان فی العصر الراهن من دون التقلید والتبعیه التامّه للإطارات النظریه الاجتماعیه الغربیه. وعلی هذا الأساس أیضاً، فإنّ القضیه الاجتماعیه فی البلدان المسلمه والنامیه المعاصره هی نفس قضیه عصر ابن خلدون وفی الوقت نفسه، فإنها خضعت للدراسه من وجهه نظر ابن خلدون باعتباره مفکّراً مسلماً وعارفاً بالقضایا الخاصه بالمجتمعات المسلمه والعربیه. وبعباره أخری، فإن أمراً خاصاً (فساد الدوله) تتم دراسته من ظاهره عامه (التغییر الاجتماعی) بنظره مستقله (نظریه انحطاط الدوله لدی ابن خلدون).

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


.18.Ahmad adam okene and Shukri B.Ahmad
(٢٠١١), Ibn khaldun, cyclical theory and the rise and fall of Sokoto Caliphate, Nigeria, west Africa, international journal of social sciences.
19.Goldsmith, Lion (٢٠١١), Syria,s Alawites and the politics of sectarian insecurity: a Khaldunian. perspective.
20.Ritzer,George (٢٠٠٨), Modern Sociological Theory ,McGraw-Hill,Americas, New York.
References
21.The Holy Qur’an
22.Ibn-khaldun,Abd-alrahman(2008)Muqaddimah,Beirut:Darolketab Al-Arabi Publication.
23.Ibn-khaldun(1957)Muqaddimah,translated by Mohammad parvin gonabadi,tehran:Bongah nashr ketabpublication.
24.Ervin,Robert(1997)”Toynbee and Ibn-khaldun”,Ketabe Mahe Tarikh va Joghrafia,Tehran. 25.Schmidt,Nathaniel(1978)Ibn-khaldun,Historian,Sociologist and Philosopher,translated by Gholamreza jamshidiha,Tehran:Pajooheshkadeh Motaleat Ejtemaee va Farhangi.
26.Al-atas,Hosein(2007)”General Fact,independent Fact and the future of Sociology”,in conferences of Endogenous science,Global Science, Possible or Impossiblity?tehran,Translated by Abol-fazl Morshedi. 27.Baali,Fuad(2003)Society,State and Urbanism: Ibn-khaldun,s Sociological Thought,translated by Gholamreza jamshidiha,Tehran:Daneshgahe Tehran Publication.
28.Bouthoul,Gaston(1979)Histoire de la Sociologie,translated by Mojgan Keyvan sarv,Tehran:Amoozeshe Enghelabe Eslami Publication.
29.Tavakoli Taraqi,mohammad(2003)Endogenous Modernity and Rethinking of History,Tehran:Tarikh e Iran publication.
30.Jamshidiha,gholamreza(2014)Interpretation Ibn-khaldun,s Muqaddimah,handwriting of Muslems Thinkers sociological theories.
31.Rocher,Guy(1969)le Changement Social,translated by Mansure Vothughi,Tehran:Ney Publication. 32.Dehghannejad,Morteza(2004)Analises of Declining Qajar government by Ibn-khaldun,s Attitude to state Decadence.Isfahan:Humanities and Litrature Article,no 36-37.
33.Alizadeh,Sajjad(2010)Testing a Ibn-khaldun,s Theory of Decadence in Safavi era,thesis for master of art in sociology,Tehran university.
34.Sadeqi Fasaee,Soheila(2000)Sociological study on Ibn-khaldun,s Decadence theory.Tehran:Amir kabir Publication.
35.Moore,Wilbert.ellis(2001)Social Change,translated by Parviz Salehi,Tehran:Samt Publication. 36.Vago,Steven(1994)Social Change,translated by Ahmadreza Qaravizadeh,Tehran:Jahade Daneshgahi Publication.
37.Lauer,Rabert.h(1991)Perspectives on Social Change,translated by Kavoos Saed Emami,Tehran:Daftare Nashre Daneshgahi Publication.
38.Latifi,gholamreza(1999)Omran from Ibn-khaldun,s view,Tehran:ketabe mahe Olume Ejtemaee,no 17. 39.Ahmad adam okene and Shukri B.Ahmad(2011) “Ibn khaldun, cyclical theory and the rise and fall of Sokoto Caliphate, Nigeria, west Africa”, international journal of social sciences.
40.Goldsmith Lion, Syria,s(2011) Alawites and the politics of sectarian insecurity: a Khaldunian perspective.
41.Ritzer,George(2008)Modern Sociological Theory,McGraw-Hill,Americas,New York.