کان للفتوّه فی التاریخ الإسلامی و وفقا لظروف الزمان و المکان و على الصعید السیاسی و الاجتماعی مفهوم سائل و خطابات متعددة؛ فقد دخلت الفتوّه مرحله جدیده فی القرن الثالث الهجری و مع انتشارها فی المجتمعات الإسلامیه تمیزت برموز حدیثه تجاه التحولات السیاسیة- الاجتماعیه و المیل نحو مذاهب فکریه و دینیه کالصوفیه و الملامتیه و تجلّت هذه الظاهره إلى حدٍ ما فی مصادر الفتوّه و رسائلها، حیث استخدم الصوفیون النماذج الأخلاقیه للفتوّه وفقاً لأغراضهم و معتقداتهم و أثّروا فیها جهراً و خفاءً؛ و کانت هذه القضیه مؤثرةً فی الأبعاد النظریه و العلمیه للفتوة، حتى تحولت إلى نظام سیاسی فی القرن السادس الهجری، و دامت و انتشرت فی عصر المغول و الإیلخانی و تغیرت من نظام و خطاب سیاسی إلى خطاب أخلاقی نقابی؛ غیر أنّها ظلت محافظه على طابعها الصوفیه و أثبت خطاب الفتوّه الصوفی فی هذه الفتره جدارته و استحقاقه، و ذلک لأهمیه الموضوع. تهدف هذه المقاله إلى دراسه شامله لخطاب الفتوّه الصوفیه فی التاریخ الإسلامی، اعتباراً من القرن الثالث إلى الثامن الهجری وفقاً للمنهج الوصفی – التحلیلی.
گراوند,مجتبی , آیینه وند,صادق , آقاجری,سید هاشم و منظور الاجداد,سید محمد حسین . (2025). خطاب الفتوّه الصوفیه فی تاریخ الإسلام، من القرن الثالث إلى القرن الثامن الهجری: دراسه و تحلیل. دراسات فی العلوم الانسانیه, 20(3), 1-17.
MLA
گراوند,مجتبی , آیینه وند,صادق , آقاجری,سید هاشم , و منظور الاجداد,سید محمد حسین . "خطاب الفتوّه الصوفیه فی تاریخ الإسلام، من القرن الثالث إلى القرن الثامن الهجری: دراسه و تحلیل", دراسات فی العلوم الانسانیه, 20, 3, 2025, 1-17.
HARVARD
گراوند,مجتبی,آیینه وند,صادق,آقاجری,سید هاشم,منظور الاجداد,سید محمد حسین. (2025). 'خطاب الفتوّه الصوفیه فی تاریخ الإسلام، من القرن الثالث إلى القرن الثامن الهجری: دراسه و تحلیل', دراسات فی العلوم الانسانیه, 20(3), pp. 1-17.
CHICAGO
مجتبی گراوند, صادق آیینه وند, سید هاشم آقاجری و سید محمد حسین منظور الاجداد, "خطاب الفتوّه الصوفیه فی تاریخ الإسلام، من القرن الثالث إلى القرن الثامن الهجری: دراسه و تحلیل," دراسات فی العلوم الانسانیه, 20 3 (2025): 1-17,
VANCOUVER
گراوند,مجتبی,آیینه وند,صادق,آقاجری,سید هاشم,منظور الاجداد,سید محمد حسین. خطاب الفتوّه الصوفیه فی تاریخ الإسلام، من القرن الثالث إلى القرن الثامن الهجری: دراسه و تحلیل. دراسات فی العلوم الانسانیه, 2025; 20(3): 1-17.
