<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>جامعة تربية مدرس</PublisherName>
				<JournalTitle>دراسات فی العلوم الانسانیه</JournalTitle>
				<Issn>2383-4269</Issn>
				<Volume>18</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2025</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>13</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Ø‌Ø¯Ø§Ù Ø¨ÛÙ Ø­Ù Ù ØªÚ©ÙÛÙ Ù Ø­ÙØ¸ ÙØµØ§ÙØ­ Ø§Ø‌ØªÙØ§Ø¹Û
Ø¯Ø± ÙØ³Ø¦ÙÙ Ø´ÙØ§Ø¯Øª Ø²ÙØ§Ù</ArticleTitle>
<VernacularTitle>جدال بین الحق و التکلیف، و حفظ المصالح الإجتماعیة فی مسأله شهاده المرأة</VernacularTitle>
			<FirstPage>47</FirstPage>
			<LastPage>61</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">19592</ELocationID>
			
			
			<Language>AR</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>فریبا</FirstName>
					<LastName>حاجیعلی</LastName>
<Affiliation>استادیار در رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی و عضو هیأت علمی گروه فقه و مبانی حقوق دانشگاه الزهراء</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2025</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>13</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>جدال بین حق و تکلیف و حفظ مصالح اجتماعی
در مسئله شهادت زنان</Abstract>
			<OtherAbstract Language="AR">قدْ طُرحَتْ عده أدله لتبریر عَدم المساواه بین شهاده المرأة، و شهاده الرّجل. منها: أنَّ الشّهادةَ فی الأساس نوعٌ من التّکلیف و لیستْ حقاً، و بناءً علی هذا یکون عدم إعتبار شهادَتها إعفاءًا لها من أداء التّکلیف، و تخفیفا علیها، و لیس إضاعةً لحقوقها، و الحقّ أنَّ الشّهاده لیستْ حقاً و لاتکلیفاً. بل هی من المصالح النّوعیّه التّی إعتبرها الشّارعُ المقدّس طریقاً لإحقاق الحقّ، حیث تؤدّی إلی نیل الأهداف الإنسانیّه السامیة، کما إعتبرها، کبَقیّه الامارات، سبیلاً إلی إثبات الدّعوی، و بیّنه تُفید الظّنَّ النّوعی فی مجال تمییز المواضیع، لهذا جعلَ الشّارع المقدّس حُجیّه هذه الأماره و معیار إفادتها للظن إستِنادًا إلی العُرف و إتباعاً لسیره العُقلاء. و بناء علی هذا إذا أُحرز کونُ شهاده المرأه طریقاً إلی الواقع، فلایوجد - فی مجال الکشف عن الحقایق - تفاوتٌ و اختلاف بین شهاده المرأه و شهاده الرجل. و هذا الحکم العُرفیّ فی الوقت الحاضر هو – علی أقل تقدیر- أمرٌ لا یمکن إنکاره أو التّغافل عنه؛ لأننا إذا أخذنا بعین الأعتبار نُضج المرأه فی مختلف المجالات الإجتماعیّة، فإننّا نجد أنّ هذا النضج المختلف الأبعاد یحرز إفاده الظّن القوی فی مجال صحّه إعطاء الرّأی و القدره علی التمییز بین المواضیع المختلفة.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">المصلحة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الحق</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">التکلیف</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">المرأة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">الشهادة</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حکم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مصلحت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حق</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تکلیف</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شهادت</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://aijh.modares.ac.ir/article_19592_3b7fa12d7dcf324695af9af0f2523e2a.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
